关于爱情的思索 - 亚洲交友中心

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　　爱情是上帝赋于人类最宝贵的礼物。爱情使人类种族在快乐的合欢中延续，使人生充满希望和幻想，爱情使懦夫勇敢，爱情使贫困变得安逸，使苦难冰消雪融，使生命灿烂辉煌。
　　爱情是生理的需要，是生命原始的本能。在这一点上人和动物没有明显的差别。动物发情期时体内分泌的特种激素高于正常。生殖器官充血，肿胀。女性在排卵后的特定时间内性欲最为强烈，都是这种生理反应。人的个体到了青春期以后，机体的反应和动物是一样的。对异性的渴望是本能的体现。动物也是有爱的，很多种类的动物是成双成对栖息的，一旦失去对方，存留的一方会不进饮食，狂暴呼叫，甚至抑郁而亡。天鹅，鸳鸯，比目鱼等动物被人类歌颂和赞扬，正是体现了人们对忠贞不渝的爱情的赞美和渴望。因为爱和生命是密切关联的。生命是因为爱而存在的；爱又使生命更加绚丽多姿。因此，壮年的鳏夫和寡妇长寿的极少，爱使人体内多巴安分泌旺盛，使人精力充沛，使女人娇美动人，使男人信心十足。爱是生命的滋养。生命因此而精彩。
　　爱情起步于盲目。人体的青春期到来时，对异性的渴望使他抑郁，烦燥，这种渴求使理性的力量变得微不足道。因此对于对象的选择往往是相貌，才能，特长，或某种其它的理由，而对于维系爱情更重要的因素：思想，性格，修养，道德，被放在次要的位置。或者干脆视而不见。父母和朋友的忠告都被这种渴求断然拒绝，甚至产生逆反心理，这是人的动物属性的体现，是上帝和人类开的一个玩笑。这时的爱情是以获取异性的肉体和陪伴为本质的。这就注定很多美好的婚姻都不是一次能成功的。而传统给人们选择的机会很有限。这是很多婚姻不幸的根源。
　　爱情要服从种族整体的需要。人类在自然界中发生，发展，壮大。期间走过了漫长艰难的过程。这一过程使人类形成了很多以种族的整体利益出发的传统约定。那就是家庭稳定，获得配偶的权力。它的第一个意义在于不至于使人类因近亲繁殖而引起品种退化，还在于家庭的稳定有得于后代的成长，而一个民族的兴衰完全寄托于后代的规模和素质上的。第二个意义使男子人人都有娶妻生子的可能，丰富人类的基因种类。因此人类的文明对爱情是有约束的。但这种约束常常被忽视和破坏，这是对人类理性的挑战。越是文明程度进步，这样的约定越薄弱。个性的解放就越充分。城市的离婚率高于农村，发达国家高于贫穷国家，就是一个佐证。但这种传统不会消失的，因为它关系到人类的命运。是极为重要的。所有主张抛弃这种传统的人是对人类的不负责任。
　　爱情是有层次的。性爱和情爱。性爱是原始的，本能的层次。它追求的是器官的刺激和生理的反应。它的特点是喜新厌旧，因此它以激情为引线，点燃爱的释放。它的结果是除了一次次的释放，最后一无所得，索然无味，爱用它特有的方式拒绝了他。他被永远的抛弃了。是生理和机体上毁灭性的抛弃。情爱是高尚的爱。它以心灵的交汇，情感的默契和谐为基础。性爱是它的表达手段，而且它的舒适与快感是生理和心理同步的，是爱的极至。这是性爱永远达不到的境界。这样的爱情是长命不衰的。可以持子之手而携老，当更年期过后，性爱功能丧失时，这种情爱依旧醇香绵长，相依为命。很多人混淆了爱的不同层次，在爱的追寻中迷失。生活中性爱是普遍的，情爱是珍贵的，是可遇不可求的。幸福的爱情是有情爱的，不幸福的爱情是因为没有情爱。
　　爱情的变数。古来有“饱食思淫欲”的说法。物质生活的丰富，使人们有条件去追求理想的爱情生活。这种追寻是无止境的，适可而止是应该切记的忠告，最终的结果往往是不该失去的失去了，一心想得到的没有得到。现实中多数人的爱情是不满意的，是特定条件下各种因素相互作用的结果。一旦这种因素不起主要作用时，爱情便没有了滋养，它的平淡，枯燥，以致于终结是命中注定的。因此这样的爱情本身就是变幻莫测的。讨论它没有过多意义。爱情的发展过程中也存在着变数，一方因为性格身体的原因对另一方不再关注，不再不断的给之以生理和心理的满足时，爱情的变数就产生了。对这种变数世人应该给矛同情和理解，离异对每个人的心理打击系数仅次于丧偶。多数情况下是一种无奈的选择。世人的善良不应该体现在对离异者的谴责上，应该体现在对他们新生活的协助和支持上。